İran İslam Respublikasının Fələstin məsələsinə aid demokratik və humanist həll yolu   



Fələstin və onun sionistlər tərəfindən işğalı məsələsi İran İslam İnqilabının əsas prinsiplərindən biridir. İmam Xomeyni (r) 1342-ci ildə apardığı ictimai mübarizənin ilk günlərindən Fələstin məsələsini İslam İnqilabının manifestində bildirdi.
Şah rejiminin agentləri İmam Xomeynini həbs edərkən İmam Xomeyninin demək istəmədikləri üç məsələdən biri də Fələstin məsələsi idi. Ancaq bu mövzu onun ədəbiyyatında heç vaxt solmadı və inqilabın əsaslarından biri olaraq daima vurğulandı. 
İnqilabın Ali Rəhbəri Ayətullah Xamenei rəhbərlik etdiyi illərdə dəfələrlə bu məsələni izah etmiş və dünyanın müdrikləri tərəfindən qəbul ediləcək dinc və rasional bir həll təklif etmişdir.
İran İslam Respublikasının həll yolunun tarixçəsi
2012 ci il tarixində Tehranda Qoşulmama Hərəkatının zirvə görüşünün açılışında , 22 may 2018 ci il tarixində   professor, müəllim və universitet tədqiqatçılarının bir qrup toplantısında və nəhayət 5 iyun 2019-cu ildə İslam ölkələrinin rəsmiləri və səfirləri ilə görüşdə, bu demokratik həllini təqdim edərək izah etdi.
İyirmi ildir ifadə edilən bu həll, İran İslam Respublikasının Fələstin problemini həll etmək üçün humanist və rasional baxışını əks etdirir.Bu yazıda, İslam Respublikasının Fələstin problemini həll etməküçün bu demokratik və humanist həllinin xüsusiyyətlərinə nəzər salacağıq.
Fələstin məsələsinin demokratik həlli yolunun xüsusiyyətləri
Zorakılıqdan uzaq olmağa təkid və qeyri humanist yollardan çəkinmək
Demokratik bir strategiya söyləməzdən əvvəl ilk vurğu, şiddət və qeyri-humanist metodlardan azad olmaqdır.
İnqilabın Ali Rəhbəri, düşmənin Fələstin probleminin həll yollarını ictimai rəy qarşısında pisləmək üçün  izlədiyi dağıdıcı yolu uzaq görənliklə izləyərək bu nöqtəi əvvəldən İran İslam Respublikasının həll yolu kimi bəyan edir və bildirir ki,  bəzi şiddətli və insanlıqdan kənar həllərin əksinə olaraq, tamamilə insani bir həll tərəfdarıdır və bu dünyanın müdrikləri tərəfindən qəbul edilir.
Hər tərəfli mübarizənin zəruri olması
İlk addımda nəzərə alınması lazım olan hərtərəfli bir mübarizəyə ehtiyacdır. Fələstin xalqı sionist rejimlə bütün siyasi, hərbi, mənəvi və mədəni sahələrdə mübarizə aparmalıdır. Hərtərəfli mübarizə birinci şərtdir. Çünki sionist düşmən mübarizə dilindən başqa bir şey başa düşmür və bu mübarizə bütün ərazilərdə yoxdursa, uğur qazanmaz, çünki mübarizənin boş bir sahəsini görsələr oradan qaçacaqlar, ancaq mübarizə hərtərəfli olduqda və bütün bölgələrdə düşmən üçün qaçış yolu qalmayacaq.
Müqavimətin ortaya çıxmasından bəri sionist rejimlə mübarizə təcrübəsi göstərdi ki, müqavimət və mübarizə ilə üzləşdikləri zaman təslim olurlar və bir sahədə biraz yumşaqlıq və ya bir sahədə zəiflik gördükdə hiyləgərliklə irəliləməyə başlayırlar. Buna görə düşməni təslim olmağa məcbur etmək üçün bütün insani sahələrində bir mübarizə olmalıdır. Güclü qarşıdurma bir mübarizə üçün şərtidir və bu cür qarşıdurma ilə Fələstin xalqının rasional səsverməsinə təslim ola bilərlər.
Düşmənin təsliminə qədər hərtərəfli mübarizəyə davam etməlidir
Yuxarıdakı bənddə göstərilən mübarizə hərtərəfli olmaqla yanaşı, davamlı olmalıdır. Bütün sahələrdə, sektorlarda və arenalarda bu mübarizə yolu düşmən Fələstin xalqının iradəsinə təslim olana qədər davam etməlidir. Başqa sözlə, hərtərəfli və davamlı mübarizə düşmən təslim olana qədər və Fələstin xalqının rəyinə təslim olana qədər davam etməlidir. Bu səbəbdən davamlılıq bu strategiyanın ikinci şərtidir. Bu mübarizə növbəti addım atılana qədər davam etməlidir.
Fələstin xalqının taleyinin Fələstinin xalqının əli ilə təyin olunması
Bu strategiyanın üçüncü addımı həqiqi Fələstin millətinə əsaslanır. Bu millət Fələstinin gələcəyinə qərar verməlidir. İyirminci əsrin əvvəllərində Fələstinə qarşı sui-qəsd başlamazdan əvvəl Fələstinin orijinal və yerli sakinləri olan fələstinlilər. Fələstini hansı sistemin idarə edəcəyini müəyyənləşdirməlidirlər. Bu millət, dünyanın hər yerində olsalar da, gəlib Fələstin millətinin taleyinin təyin olunmasında iştirak etməlidir. Fələstinin içində olan fələstinlilər və deportasiya edilmiş və ya Fələstindən köçmək məcburiyyətində qalan fələstinlilər. Bu fələstinlilər arasında referendum keçirilməsilə gələcək Fələstin sistemi müəyyənləşdiriləcəkdir. Həqiqi fələstinlilər arasında ümumi bir referendum.
Prinsipin əhəmiyyətinə dair qeyd; müsəlman, xristian və yəhudi arasında heç bir fərq yoxdur
Fələstinin taleyini və Fələstində hansı sistemin hökm sürməsini təyin etməkdə müsəlmanlar, xristianlar və yəhudilər arasında heç bir fərq yoxdur. Fələstinin əsl və həqiqi sakinləri olan bütün fələstinlilər, dinlərindən və qəbilələrindən asılı olmayaraq öz müqəddəratlarını təyin etməkdə iştirak etməlidirlər. Çünki mövcud strategiya irqi, dini, etnik və məzhəb təəssübkeşliyinə əsaslanmır, torpaqlarını sionist işğalçılar tərəfindən zəbt edilən məzlumların vətənlərini tərk etmək məcburiyyətində qaldıqları haqqlarını axtarır.
Yekun qərara təslim olmaq zərurəti
Həqiqi Fələstin xalqı Fələstini idarə etmək üçün istədiyi sistemi qurduqda, bütün fələstinlilər ona tabe olmalıdırlar. Bu, həllin ən vacib hissəsidir. Düşmən bu nöqtəyə çatanda zəiflik vəziyyətində olacaq və həmişə olduğu kimi tarixi fitnə və ixtilaf yolunu tutacaq. Bu səbəbdən, fələstinlilərin bundan sonra özlərini o günə hazırlamaları və bundan sonra Fələstin xalqının son qərarına təslim olaraq düşmən planlarını havaya qaldırması lazımdır.
Fələstin Fələstin xalqına qayıdacaq
Bu strategiya ilə arxayınlıq yaradan şey və bu məsələnin tərtibçisinin dəqiqliyini göstərən, bu strategiya ilə Fələstinin azadlığını həyata keçirmək vədidir. İnqilabın Ali Rəhbəri, gələcəkdə bu planın uğurlu olacağına inamla baxaraq, həmişə bu rasional və insani strategiya və strategiyanı ifadə etdikdən sonra Fələstinin azad edilməsini gənclərin hiss edəcəyi bir şey kimi təqdim edirlər. Bu o deməkdir ki, bu strategiyanın sahibi onu kifayət qədər real və mümkün hesab edir.
Nəticə
İran İslam Respublikasının Fələstin məsələsini həll etmək üçün rasional və insani strategiyası dinc mübarizəyə yönəlmiş və qeyri-humanist həllərdən uzaq bir həll yoludur. Bu strategiya hər sahədə hərtərəfli mübarizə ilə başlamalı və düşmən təslim olana qədər və davam etməlidir. Düşmən Fələstin xalqının iradəsinə təslim olduqda həqiqi fələstinlilər və Fələstinin əsas sakinləri, o cümlədən müsəlmanlar, xristianlar və yəhudilər, gələcəkdə Fələstini idarə edəcək sistem barədə xalq referendumu ilə qərar verməlidirlər. Bu referendumdan sonra bütün Fələstin xalqı ona təslim olacaq və gələcək sistem barədə qərar verəcəkdir. Bu sistem, Fələstinə zorla köç edən və Fələstin torpaqlarını qəsb edən yəhudilərlə bağlı qərar verəcəkdir.